民国大同城，怪事很多
云冈石窟.老照片
民国时期，大同城的封建迷信猖獗。当时，有几个着名的所谓大相士和大仙女。大多数人几乎要求在没有大小的情况下签问卜，这取决于他们的恶说。
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其中一位所谓的大相士叫魏喜，人称魏神仙，地地道道的大同人，当时提到魏神仙，那真是谁不知道，谁不知道。这个人是绥远(呼和浩特市)的店铺。据说这个人每天坐在绥远的茶馆里喝茶，和一群人一起走江湖，学会了江湖上的一些把戏。开始在同行中进行欺骗活动，初始而不收回报酬，逐渐作为赚钱的方式。与此同时，获得了一些大公司的信任，为之"吹捧，加上神仙的称号。
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神仙这个词的起源是这样的：他每天坐在茶馆里环顾四周，看到那个人看起来不好，他告诉别人这个人很快就死了。有时碰巧那个人真的死了，所以一些好人大大宣传他的法律就像上帝一样，所以每个人都称之"为神。
大同暗胡
当时呼和浩特、包头、大同地区的商界人士都知道他们的名字，都争相认识他们。在日寇统治大同时期，他一直生活在大同作弊，过着不劳而获的富裕生活。他的日常饮食相当令人印象深刻。刚开始只是相面，后来就更胡作非为了。中华人民共和国成立后，因为罪恶深重，自觉没有活路可走，于是服毒自杀。
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另一个是范大仙，真名不能考。1940年左右，大同流行一句话:“再好也不行，除了范大仙没神。”这句话说明了当时大仙的力量，把所有的迷信都集中在了大仙身上。当时有很多所谓的大仙女(女巫)，都是中年妇女。据他们自己说，他们是仙家的人，这个是叁仙，那个是老刘仙，甚至说他们是何仙姑。
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请仙家上身的时候，先烧香供烟茶，有的还要喝点酒，然后女巫就变了，用一种唱不唱的语气，高低的声音，语气双关的单词和句子，半吞半吐的语言。旁边有一个帮腔，问长问短，一边传达给别人，一边解释仙家说的话。当时大同顶仙无法统计，但绝不仅仅是30家50家，还有明暗的区别。明的叫“开话”，就是上面提到的那种形式。暗的是没开过话，私下顶仙。所以很多人无法统计。
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范大仙是这个行业最有名的一个，也就是欺骗人最多的一个。一般来说，绝大多数顶级仙女都是欺骗女性，范大仙甚至当时的公务员也是她的钩子。
甚至远道而来的善良男女络绎不绝。有的拿着贡品和财产来拜访，有的鼓声喧天，挂着牌匾和旗帜。她的家庭琳琅满目，相当富裕。当然，她的生活也很富裕。同时，她还去看诊所，挂着诊所号码。注册后，她会去看看哪一个有权势，有油有水。她以仙家这几天忙为借口拒绝。
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大多数人都很荣幸邀请范大仙，所以他们崇拜大事。比如换个挂幕，摆长供等。，如果你不能邀请，你应该送礼物，烧香，祝福，争取仙家的光顾。就这样，范大仙声势磅礴，财源滚滚。同时，公务员中也有她的信徒，这不仅是公开的、合法的，也是有保障的。所以当时顶仙的人弥漫了整个城市。
直到1949年以后，政府通过教育、改造、取缔各种会道门，大仙们才消失，这些大仙们也从事了合法的职业。
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